SA-TAN 6

([?]Da steckt mehr dahinter [ausdr.], z.B.: DA-:Hintern.?.)

Einleitung: Siehe $A-TAN 1

LAOTSE. TAO TE KING, Vers

««« 6 »»»
Das Tao bezeichnet man als die große Mutter:
Leer, doch unerschöpflich,
bringt es unzählige Welten hervor.

Es ist immer in dir da.
Du kannst es ganz nach Belieben verwenden.


©

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Beschreibung des Autors zu "SA-TAN 6"

Ray Grigg dazu in seinem Buch: Das TAO des Seins

6. Weibliche Weisheit ---+++--- [G®O$$€ MUTT DÏ.€ .?.]

Das Mysterium im Tal ist subtil, endlos. Es ist der Weg der Großen Mutter.
Lernen bedeutet, das Tor des Tals zu durchschreiten und vom Geheimnis aller Dinge ergriffen zu werden. Auf das Tor kann verwiesen werden, doch den Pfad musst du allein finden.
Suche, bis du von der weiblichen Weisheit in allem ergriffen wirst. Sie hält und nährt. Vertraue ihr. Sie wird nicht versagen.
Lernen ist Suchen und Ergriffen-Werden. Weisheit ist Aufgeben und Gefunden-Werden. Niemand kann erklären, wie Gefunden-Werden geschieht.


PS: Mit freundlicher Unterstützung von “arwen“:

Für LAOTSE war das Individuum und dessen Glück der Schlüssel für das Wohlergehen der Gesellschaft. Wenn staatliche Institutionen das Gedeihen der Individuen und deren Glück behindern, dann sollten diese Institutionen reduziert oder ganz abgeschafft werden.

Für LAOTSE war der Staat mit all „seinen Gesetzen und Regeln, die zahlreicher sind als die Haare eines Ochsen“, ein übler Unterdrücker des Einzelnen und „mehr zu fürchten als wilde Tiger“.

Aufgrund seiner [“subtil latenten“] Staatskritik steht LAOTSE im Gegensatz zu kollektivistischen und zentralistischen politischen Traditionen Chinas und wurde von Kaisern bis hin zu kommunistischen Diktatoren stets skeptisch betrachtet, während er bei chinesischen Liberalen als

(“REIN INTUITIV GENIALER“) Vordenker gilt.

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